حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ « 1 » . 15736 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ : أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ لَيْلًا ، فَتَعَجَّلَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَإِذَا فِي بَيْتِهِ مِصْبَاح ، وَإِذَا مَعَ امْرَأَتِهِ شَيْءٌ فَأَخَذَ السَّيْفَ ، فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ : إِلَيْكَ إِلَيْكَ عَنِّي ، فُلَانَةُ تُمَشِّطُنِي ، فَأَتَى

--> مهدي ، وسفيان : هو الثوري ، وعبد اللَّه بن أبي بكر : هو ابن عمرو بن حزم الأنصاري ، وسالم أبو النضر : هو ابن أبي أمية . وأخرجه ابن أبي شيبة 21 / 4 ، ومن طريقه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 244 / 2 ، وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 2876 ) من طريق العباس بن عبد العظيم ، كلاهما عن عبد الرحمن ، بهذا الإسناد . وقد وقع في مطبوع الطحاوي : عبد اللَّه بن أبي بكر ، عن سالم ، بزيادة " عن " بينهما ، وهو خطأ . وسيأتي 224 / 5 بنحوه . وقد سلف ذكر أحاديث الباب في مسند ابن عمر عند الرواية ( 4970 ) . ( 1 ) قال السندي : عبد اللَّه بن رواحة ، أنصاري خزرجي ، شاعر مشهور ، يكنى أبا محمد وليس له عقب ، من السابقين الأولين من الأنصار ، وكان أحد النقباء ليلة العقبة ، وشهد بدراً وما بعدها ، إلى أن استشهد بمؤتة . وجاء أنه قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نعم الرجل عبد اللَّه بن رواحة " . وجاء أنه إذا دخل البيت صلى ركعتين ، وإذا خرج صلى ركعتين ، لا يدع ذلك ، ومناقبه كثيرة .